Снижниця
ули себе дед и баба бездетные. В пост снег мягкий, дети бабы катали из снега. Дед и говорит бабе:
- Ходим и мы, скатаем бабу себе.
Баба и говорит:
- Нащо тебе баба? Баба у тебя есть, а когда так, то скатаем себе ребенка.
- Ну, ходим скатаем. Если ребенка, то и ребенка.
Пошли и давай ребенка катать. Скатали. И давай ребенку ножки делать, и ручки, главу, уха, рот - все поделали. И как сделали они этот ребенка, постоянная шкура детский обтягиваться, стала она личиком ворочать. Дед и баба радуются:
- Вот у нас будет детка, уже, слава богу, двигается.
Через время постоянная детка ходить и говорить. Девочка. И дал дед имени - Снижниця. Живое она, растет щохвили. За пятнадцать день стало пивдивки, и бойкая такая, зовет деда дедом, а бабу бабой. Они ею утешаются. И белая она как снег. И волосы, и лицо так, как бумага, белые. Соседние девушки познакомились и бегают к ней гулять, и она бегает к них.
После великодних праздников, как солнце пошло выше, потеплело, так Снижниця все в холодок прячется. И дожила она к Купала. Наплели девушки венков, и наложили костер в березе, и просят у деда и бабы разрешить Снижници стрибать через огонь. Пустили ее, девушки венок на нее надели и повелели. Давай теперь прыгать через огонь и петь:
- Ну, Снижниця, бэры и ты за нами.
Разогналась Снижниця за ними и как сбежала на огонь, так только и видели ее. Она там и розтала.
Пришли девушки к деду и к бабе и говорят, что где их Снижниця и делась. Они и говорят:
- Она из снега выросшая, то как на огонь наскочила, так и растаяла. Если бы вы, девушки, не просили бы у нас ее, то еще бы жила. Мы бы поутишалися, а теперь через вас она и розтала.
Так дед и баба как были самые, так и зосталися.